这里有一个很大的误解，就是一般人会把林黛玉作为儿女私情戏的对手，甚者性幻想的对象，又或者可以谈婚论嫁的一般贵族小姐，像崔莺莺或者杜丽娘那样柔情似水的单纯女子。而黛玉要远复杂的多的多。

其实我想，曹公笔下的林黛玉实际上是一种精神的隐喻，就像雅典娜从宙斯的头上生出一样，这里我不多说，我会在将来专门写一篇来详尽阐述这一主题。至于什么时候，我现在也不知道。

只要稍稍注意一下，曹公对黛玉的描写都是模糊的神韵草书与情绪漂染，且全篇从未有涉及黛玉的性暗示。宝黛更是一青二白，只是心意志趣息息相通，且纯情始终，非但没有肌肤之亲，甚至连想都不想所谓的男女苟且之事。就连好色的贾珍贾琏薛蟠更是对黛玉深敬而远退之，毫无交集，近乎隔离之状。而“质本洁来还洁去”，与其说是女性的贞操，不如说更像是一种精神的纯粹无杂。黛玉的实质远不是一个美人灯可以概括的，其女性身份只是曹公的一个障眼法。暂时说到这里。