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仙界第一商贩(修真网文当道,武侠小说没落了吗)
发布时间:2022-10-15 03:53   浏览:

回答这个问题之前,我们首先简略了解一下武侠小说的历史发展历程。

每一个中国人内心都有一个武侠梦。曾记少年时,痴迷于武侠小说.不分课堂内外,不分白天黑夜,手捧一本武侠小说书,外皮用语数外等教科书封面包裹,用以障父母老师之目,自己却沉溺于书中的“刀光剑影、腥风血雨”之中,无法抬头。已不记得有多少次被老师罚站、被父亲拎耳朵。武侠小说的魅力一至如斯!直到如今想起这来,仍能感觉耳朵疼。



武侠小说在中国,有它深远的历史背景。侠的渊源甚至可上溯到先秦墨家者流。墨家的身上就流淌着侠的基因;虽然墨家早已没落,但他们却是中国伟大的一群真人。墨家真人已去,但侠之风骨犹存,且被秦汉以来的游侠所继承。西汉司马迁在《史记》中的游侠列传,可谓是武侠小说的原始发端。

到了唐朝晚期,武侠传奇小说已成流行之势。如许尧佐的《柳氏传》、柳堤的《上清传》、李公佐的《谢小娥传》、薛调的《无双传》、裴铏的《聂隐娘传》、《昆奴传》、袁郊的《红线传》、杜光庭的《虬髯客传》等等,一时涌现,好不热闹。彼时唐朝藩镇为祸,多有养侠客报私仇的风气。唐朝的侠客也就是刺客们不可小觑,唐朝的两个宰相武元衡和裴度都是死于侠客之手。当时佛陀文化强势来袭,再加本土道家阴阳家融合之影响,于是,就有了腾云驾雾、神秘兮兮的气氛。而武侠传奇小说正是在这种时代背景下滋润而出。从《聂隐娘传》这本书上,我们尤其可以看到这种效果。


到了清朝晚期,武侠小说再次发威。文康的《儿女英雄传》,以及石玉昆的《三侠五义》算是最有名的。以后又有《七侠五义》,以及《忠烈小侠五义传》、《小五义》、《永庆平》、《万年青》、《英雄大八义》、《英雄小八义》、《刘公案》、《李公案》、《施公案》、《彭公案》等等,一溜烟下来,刀光剑影、腥风血雨、侠气冲天。

但以上的还仍属于传统的通俗的范畴;主人公虽然多身怀绝技、心怀忠义,但还没有冲破人的界限。武器在“刀枪剑戟,斧钺钩叉”等十八般之外,也就多了些点穴、暗器之类的,依然以冷兵器作战为准则。

到了民国后,出现了一个《蜀山剑侠传》的异数。武侠小说由此走向了一个功夫愈来愈离谱,情节愈来愈荒诞的“邪魔歪道”:海可以煮沸,地可以掀翻,山可以移走,人可以化兽,天可以隐灭无迹,陆可以沉落无影,天外还有天,地底还有地,水下还有湖沼,石心还有精舍,灵魂可以离体。这已是冲出了人的界限,,极怪诞之能事,愈来愈走火入魔了。

虽然如此,《蜀山剑侠传》仍是一部有巨大影响力最迷人的武侠神魔巨著。它对后来的当代武侠小说家们产生了不可想象的影响,包括梁羽生、金庸、古龙等大家。


武侠小说到了当代,空前的崛起了。以梁羽生、金庸、古龙为代表的武侠小说大师们开创了武侠文学黄金一代。

梁羽生携《七剑下天山》、《萍踪侠影》、《云海玉弓缘》等力作风云五十年代、开创武侠崛起的局面。在其众多作品之中,我个人最喜爱《冰川天女传》。

金庸以“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”的豪情笑傲六七十年代,一直傲立江湖到如今。窃以为,《射雕英雄传》代表其武侠小说的最高成就。

七十年代古龙发威,更发明了一种神秘兮兮、似诗非诗、像散文又不是散文的怪异武侠小说写法,竟然风靡一时。就我个人而言,梁金古三人之中我独不喜古龙,写法就显得做作。

随着梁羽生、金庸的相继封刀、古龙的离世,武侠小说开始走入衰败没落。后来的温瑞安、黄易一振之后,也未能挽回武侠小说的颓败之势。但总体来说,当代武侠小说以温瑞安为可观之底线可矣。


时间演进到如今的网络武侠小说时代,我已经是知之甚少了。感觉好像又回溯到了《蜀山剑侠传》的路数,开始了仙侠修真的套路。武侠已成仙,主人公的能力再次冲破世俗武学、突破人力所能为、直达神魔仙幻界。我不知道武侠小说是否已死,或许它借神魔仙道“还魂”重生了吧!

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