几年前,一所大学艺术学院的一个男性院长,也是教授,他与女儿之间做了一件让常人无法接受的奇葩事儿,刷新了我们的认知。我不知道这个算不算毁三观,但确实很不可思议,讲出来让大家评判。
这个教授是个很有天分的画家,在我们当地小有名气,以裸体画著称,曾经荣获过省市级的奖项,但放在全国就成了无名小卒。艺术家自有艺术家的追求,他已经过了“五十知天命”的年纪,一直梦想创作一幅大作,一鸣惊人,一飞冲天,也算是他绘画艺术人生的一个巅峰。
经过多年来的实践与思考,他结合当地的历史文化,准备创作《洛神系列》。
条友可能对“洛神”不太了解。魏晋时期的文学家曹植曾有著名的《洛神赋》,其中的名句很多:“翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。”“远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。”
“洛神”是谁呢?洛神就是宓妃。传说,宓妃原是伏羲氏的女儿,因迷恋洛河两岸的美丽景色,降临人间,来到洛河岸边。居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的部落,叫有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中,并教会有洛氏百姓结网捕鱼,还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。
那么,洛神究竟是个什么样的形象呢?《洛神赋》有详细的描绘:“秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。”“转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。”
朋友,如果你对文言文不很精通,就记住最后这一句就行啦。曹植说“她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思”。
你要知,曹植是谁?是曹操的第三子,在文学造诣上位居“三曹”(曹操、曹丕、曹植)之首。他《七步诗》“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”相信你都耳熟能详。能让曹植这样风流倜傥的大才子“茶饭不思”,可见,洛神长得貌若天仙,国色天香,倾国倾城胜莫愁啊。
啰里啰嗦讲了这么多关于“洛神”的话题,实在是绕不开。因为,这件奇葩事的焦点就在这位副院长画作“洛神”的模特人选上。
画家之所以一拖数年迟迟没有动笔,就是一直没有找到合适的女主角。作为一个三线城市,发展到了今天,人们的思想观念还不是很开放,一般人家的父母根本不会同意女孩子去做人体模特。而画家所接触到模特中,没有特别中意的。要么,形貌一般般,与传说中的洛神不相匹配;要么,空有一副姣好的面容,气质欠佳,与曹植所描述的“转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰”相去甚远。
教授有个女儿,也是这所大学艺术学院的学生,学的是舞蹈专业。这位姑娘模样长得周正,出落得很耐端详,加上又是练舞蹈的一副好身材,这自不必说,关键是从小在知识分子家庭长大,耳濡目染之下,蕙心兰质,冰清玉洁,从艺术的角度考量,的确是“洛神”画作人体模特的最佳人选。
知父莫若女。这闺女知道他父亲的艺术梦想,也为他找不到模特而心焦。远在天边,近在眼前,何必舍近求远呢?!她就把自己愿意做父亲的模特的想法一五一十说了出来。
刚开始,这个画家有些犹豫。虽说亲眼看着自己的女儿一天天长大,她小时候他还给她洗澡,可是,毕竟,现在她已经是二十好几的大姑娘了。按照世俗的伦理纲常来判断,这不是太出格了吗?再者说,如果将来这个事儿传开,女儿还能嫁人吗?还有人跟女儿谈对象吗?
但女儿一直鼓励她爸爸,一再表示,自己愿意为艺术献身。将来到了处对象那一天,如果对方连这个都很嫌弃,说明他就是一个俗人,也不符合自己的审美标准,肯定也无话可谈,还处什么对象呢?她让爸爸打消这个顾虑。
就这样,最终就开始这组人体写真。由于父女俩都有课业,作画都是利用业余时间,同时,为了创作精品,必须精雕细刻,文火炖好粥,前前后后进行了一年。
这一年里,由于作画是在其家里,外人并不知道此事。后来,弄得满城风雨,是因为一年后的画展。
一年后,画家在本地展览馆搞了个人画展。开幕的当天,来了不少学校的同事,以及画家的同学等熟人。《洛神》系列是画展的压轴之作。参观者到了展厅的最后,一个个都惊得目瞪口呆:一个是油画上的洛神实在是太美了,典雅脱俗,唯美华丽,形象逼真;另一个,洛神三点全露,画风太大胆太前卫啦。
而最为关键的是,这个“洛神”分明就是他的女儿呀,像,太像了,莫非是以他女儿作为模特……人们开始窃窃私语,指指点点。本来是参观艺术作品的,这就开始跑了题,让陪着大家参展的画家本人当场就闹了个大红脸,情何以堪啊。
却说这位画家是个实在人,不会也不愿撒谎。面对大家纷纷投来疑惑的眼神,他只能坦言女儿就是这幅组画的模特。因为太像了,也没法掩饰啊。这可好,就像油锅里倒了一勺子水,立刻炸开了,在当地掀起轩然大波。
作为一个三线城市,屁大一点事儿,立刻就能传遍全城。这个画展顿时火爆起来,参观的人络绎不绝。本来吧,这个展馆在一条小街道上,停车不便,平日里都时不时地堵车。这下可好,那个月几乎天天堵车,附近居民的出行都受到严重影响,于是就不停打110,无奈之下,专门派了交警维持交通秩序。
画展进行了一个月,算是结束了,但画家和女儿在世人如剑一般的目光和唾沫星中的生活才刚刚开始。来自社会上的风言风语,让父女俩只有招架之功,没有还手之力。
在当地网站上,一篇题目为《爹让闺女做裸模实在可耻》的帖子转载率超高,更是推波助澜。发帖者称:“让亲生姑娘做裸体模特,实在伤风败俗,于情于理都令人无法接受。”还有网友说,教授找裸体模特没啥,但总不能不顾传统道德和伦理,把女儿作为自己博取功名的工具和阶梯,太恶心啦。
一石激起千层浪,跟帖几千条,说什么的都有。甚至,还有人索性就怀疑,教授这个就是一种吸睛的炒作,质疑为什么满城人都去参观那幅组画,是冲着“洛神”的传说去的吗?显然,就是去参观他女儿的,凭着这个赚了个盆满钵满,名利双收。拿自己女儿的身体赚取名利,这不是可耻是什么!什么绘画艺术,简直就是对艺术的亵渎,对洛神的亵渎,对女儿的亵渎!
当然,公说公有理,婆说婆有理,在一片质疑乃至叫骂声中,也有部分网友投了赞成票,尽管微弱,却也代表了另一种声音。他们跟帖说,教授也好,他女儿也罢,敢于冲破世俗观念,本身就需要勇气和魄力!父女俩顶着世俗,为艺术献身的精神值得敬佩。
这个还是网上的狂风巨浪,好在,现在的人注意力都不很持久,过了几个月,这件事就成了“剩饭”,成了明日黄花,没有多少人关注了,自然也就风平浪静了。
可是,在生活中的指指点点,这种前所未有的社会压力一时半霎不可能烟消云散。在学校里,父女俩成了“名人”,人们看他们都戴上了有色眼镜。从校园里走过去,他们能感受到,人们那种诡异得说不清道不明的目光以及指指戳戳的小动作……
教授本人有些后悔,他安慰女儿说,咱没做亏心事,不怕鬼敲门,嘴长在别人身上,咱管不住,唯一能管住的是咱自己,别在意他们。女儿也很郁闷,尽量减少了户外活动,尽量避免与外界的接触,除了不得不去上课之外,就躲在家里舔舐着心灵上的伤口。世态冷暖,让他们深切体会到,伦理道德的重重藩篱,不是轻而易举就能冲破的。清者自清,浊者自浊。到了这一步,事件的进展也由不得自己能把控了。
父女俩觉得很委屈,可是,有社会学专家分析认为,这样的做法的确是有失妥当的。
从艺术角度来看,伦理上没有什么问题。因为教授是个画家,他的女儿也仅仅是审美对象,父女俩的目的很纯洁,思想认识很一致,不认为这一行为是所谓的“有伤风化、不道德的”。
但是,凡事都有两面性的。
从伦理学角度来看,俩人不仅仅是画家与模特的关系,虽然不涉及人模的功利性(人模不要报酬),但是,他们是父女关系,这就涉及到伦理纲常问题,而这正是不少人不能接受的地方。他们的行为已经突破了伦理纲常。
假如他们的作品只是放置于自家,供家里人私下欣赏,那么这只是属于私人伦理,无所谓合不合理。可是,你把作品拿出来进行展览,就从私人的范围扩展到了社会的范围,必然引发全社会的伦理评价,也就产生了社会性伦理效应。试想,成年女儿在父亲面前裸体,这符合大部分人的伦理纲常认知吗?此举带来的负面影响可想而知。
朋友,你对“洛神”画作这个事儿怎么看呢?期待您的真知灼见。
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