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路人甲的生命倒计时小说(古代的活人陪葬,人进去以后能在墓穴里活多久)
发布时间:2022-10-16 21:52   浏览:

朱元璋墓中有大量陪葬女子,可奇怪的是,她们的双腿都呈现O形,似乎被人有意掰开,为何会出现这种现象呢?原因是活埋造成的,活人陪葬是一种十分残忍的现象,没有人会心甘情愿陪葬,所以陪葬的妃嫔会被提前迷晕,当被活埋进了坟墓,已经没有办法逃生了,这时她们会十分地恐惧,拼命想要逃跑,但却由于缺氧导致无法呼吸,由此用尽全身力气想要逃生,此时双脚打开就是一种真实的逃跑状态。

人殉制度的由来和变迁

人殉是一种极端残酷、血腥的丧葬制度,从殉者往往不是自愿,比如明代殉葬就十分残忍,从殉者会吃完最后一餐,然后统一聚集在一间屋子里,这时会为他们准备一个木头床,在房梁上悬挂着一根根挂绳,让从殉者自己站到小床上把头伸进去,然后有专人会把小木床撤走,从殉者因此窒息而死,这个殉葬场面十分惨烈,往往哭声震天动地,可即使如此也无法改变死亡的命运,因为有一双双眼睛正在盯着这群人,他们根本无法逃脱死亡的命运。

所谓的活人陪葬也被称为人殉,从殷商周时期便开始兴盛,秦朝人殉规模达到顶峰,后又在西汉时期迅速衰落,明代朱元璋重新兴盛,直到清朝结束,这种“吃人”的制度才告瓦解。

人殉又分为生殉和死殉,生殉就是活着进入陵墓,死殉就是先杀后葬于陵墓,1976年,在安阳武官村殷墟王陵区内,发现生殉的人数规模达到了五千余人,墓地周围有一个人祭坑,排列着1400余个坑位,其中大多数为未成年的儿童,有些被砍头,有些被锯掉手足,还有一些带着刑具,这便是典型的死殉。

古代之所以采用人殉的方式,与“灵魂不死观念”有很大关系,古人认为人死后灵魂一直存在,灵魂会超脱肉体,经历从阳间到阴间的过程,这是生产力低下时期无法解释生命归宿的迷信心理,比如秦始皇就迷恋长生不老之术,甚至派出徐福东渡祈求仙丹。为了让帝王在阴间也活得舒适,他们便需要保卫者、服侍者作伴,不仅要把生前所有的生产生活用具一并陪葬,还要将妻妾、大臣、奴隶都带入陵墓,供自己使用,由此产生了“事死如事生”的说法,也就是帝王死后侍奉也要同生前一样,至少在人物、规模、等级上不能低于生前。

这种制度被无数人的反对,所以在春秋时就有所收敛,秦始皇死后,秦二世进行了中国历史上规模最大的殉葬,70万民众耗时30年建造了陵墓,建完之后秦二世一声令下,一万多名工匠直接被堵死在了墓道之中,由此关于陵墓的秘密便无人知晓,后又在墓上种植草木,伪装成一座山。

此后汉废除了人殉,唐代人殉偶有发生,到了元朝,由于文化程度低,人殉又得到了恢复,朱元璋时奉行“元规明随”,导致人殉再次兴盛,从殉者也多为嫔妃和宫女。虽然明英宗感念道德沦丧予以废止,但依然屡禁不止,不得不说封建思想的荼毒根深蒂固。

从威逼利诱到强迫殉葬

春秋战国吴王阖闾干过一件十分不地道地引诱殉葬。他有一个特别漂亮的女儿,一天,有民众进献了一条罕见的白色鲤鱼,吴王十分高兴,马上煮了吃,自己吃完一半后,将剩下的一半留给了女儿,可被宠溺惯了的女儿看到一半的鲤鱼却大发脾气,说道“父王把一半鲤鱼给我吃,这是对我的侮辱,活在世间真没意思”。于是就在房间里上吊自杀了。

吴王知道后万分悲伤,于是在城外修建了一个巨大的陵墓用于厚葬女儿,在女儿的棺椁里放满了金鼎玉器、珍珠玛瑙、绫罗绸缎作为陪葬。在举行葬礼当天,吴王让很多舞者在大街上跳舞,还专门抓了几只白鹤吸引路人,翩翩起舞的白鹤立刻引来了无数百姓驻足观看,并随着白鹤前行,不知不觉间,这些百姓走进了吴王女儿的陵墓,此时,吴王让人启动开关,放下了万斤巨石,将百姓和舞者全部关进了陵墓,无论他们如何喊叫都无济于事,于是他们连同白鹤,统统成为了吴王女儿的陪葬品,这件事很快传遍全国,举国上下对于吴王的卑劣行径无不恨之入骨。

所以很多人殉葬并不是心甘情愿的,大部分是威逼利诱的结果。在生殉时,为了避免逃跑,会将从殉者进行固定,比如开篇提到的活埋,就是先把从殉者的手脚捆住,然后摆放成一定的姿势,随后在进行活埋,整个过程十分漫长,更让人绝望,因此有些从殉者甚至会主动提出“求死”,然后再下葬。

殉葬者名单大多数是继任皇帝和大臣们共同商议决定,一般为地位较低或没有生育的宫人,也有极少数“自愿殉葬”的宫妃是出于个人感情和亲属考虑。

嫔妃们在帝王死后,往往会被赏赐白绫、毒酒等,这时后宫中往往哭声震天,不知道的以为他们多么的想念先皇,但实际上她们多半是为即将赴死的自己感到悲哀。朱元璋时期,妃嫔们还往往会被强灌水银,水银剧毒,喝进去内脏如翻江倒海,死前剧痛无比,但死后尸体却不可以长久不腐,因此很多嫔妃们永远保持着年轻貌美的状态,这就是皇帝们希望她们青春永驻的极端做法。

活人陪葬并不都是活着进去,死亡时间在于殉葬方式

死殉方式由于入墓前人已经死亡,所以并无死亡时间一说,从殉者多久会死去主要针对生殉,而生殉又分为三类,一类是妃嫔、宫女,一类是平民,一类是陵墓建造者。

生殉存活时间主要在于氧气饱和程度,因为陵墓完全封闭,几乎所有进去的人殉都将死于缺氧和饥饿。

有一项统计研究表明,如果墓道中的殉葬者人数少于18人,那么他们存活时间不会超过三天,如果殉葬者人数超过18人不到56人,那么他们存活时间为一天,而一旦人数超过56人,那么他们的存活时间可以用小时计算。

这只是一种理论估计,实际上在陵墓中,他们的死亡时间还将更短,大多数都是按照分钟来计算,这主要是因为恐惧心理造成的,墓地本身幽暗恐怖,即使有类似长明灯等存在,也是在消耗氧气,一旦陷入无尽的黑暗,凄凉寂静的墓地里连掉根针都能听得见,这种心理效应十分恐怖,与蒙眼割手腕有一样的效果,最终都将死于恐惧。

还有一些装入棺材里活埋的,棺材中正常来说最多能容纳500升空气,氧气不超过21%,如果按照成人每天消耗550升氧气来计算,理论存活时间应该在四个半小时左右,但这是在氧气浓度不变状况下,如果情绪紧张,耗氧量增加,一个正常装在棺材里活埋的人,连一个小时都支持不到,如果将从殉者直接埋葬,死亡时间不会超过5分钟。

还有一些陵墓,知道要将工匠关押进来,会提前设计一些机关,一旦工匠们被推进墓道,便会触发机关夺取性命,防止他们破坏陵墓,这种方式虽然并不人道,却真实地存在,让人想想就头皮发麻。

另外,有很多殉葬者并不是和皇帝同葬,而是在皇陵附近陪葬,能与墓同葬是一种极高的礼遇,由此显示出等级森严的封建体系,落后愚昧不过与此。

结语:

人殉制度是古代特定历史条件下的思想产物,随着时代的变迁发生了极大的变化,从欺骗到逼迫再到自愿,很多殉葬者在死前生不如死,虽然死者得到了“享受”,却是一种极端自私、残酷的体现,殉葬者能够活着走进墓地算是比较走运的,很多人进入墓地已经死去,死亡时间更是无法自己掌控,多则几小时,少则几分钟,而死前受到的心理压力要远远超过对死亡本身的恐惧。

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