今天阅读的书籍是刘震云的小说《一句顶一万句》。这本书分为上部《出延津记》和下部《回延津记》。

两部的主线都是围绕着寻找“说的着话的人”而展开，上部吴摩西为了寻找，走出延津；下部《回延津记》里面，吴摩西的外孙牛爱国又为寻找回到延津。前后近百年的时间，改变的是岁月和人物，不变的是那没有尽头的寻找。

他俩名义上是寻找那个背叛了自己的老婆，实际上真正去寻找的是那个能说得上话的人，他们的老婆都和他们说不上话，反而是没有血缘关系的养女和萍水相逢的女人给了他们慰藉。

吴摩西的老婆从来不肯给他好脸色，即使是正月十五他想要休息两天，对方都要跟他大吵一架，像奴隶主一样让他去赚钱。而对隔壁的老高却言听计从，还跟人家跑了，即使是怀孕了流落到去帮别人端洗脚水，仍然愿意和老高有说有笑。

牛爱国在明知道老婆出轨的情况下，极力去没话找话说，去苦练厨艺。可人家还是不顾一切的跟别人的男人跑了。即使第一个男人临阵逃脱还是义无反顾的和第二个男人跑了。

说得上话的人可谓可遇不可求，即便是家人、夫妻、朋友也并不一定就能说得上话。父母对不同的孩子可能各有偏爱，有的孩子无论怎么样，父母都会喜欢，而有的孩子再怎么听话还是不收待见。在很多人的婚姻里，婚姻只是权衡利弊后的结果，找个人搭伙过日子罢了，需要找个人说话，需要找个人传宗接代。朋友成为朋友也有很多的原因，有的可能是因为有共同的回忆，有的是因为他找不到别的朋友，有的可能是从最开始就是利用与被利用的关系......

小说里面也在阐明一个道理，贴上了“家人”“夫妻”“朋友”的标签并不代表关系好，关系好并不一定说得上话，现在说得上话并不代表以后还能说得上话。所以在故事里女人会放弃优渥的生活与人私奔，吴摩西会为了一个毫无血缘关系的养女走出延津，牛爱国会为了那个说得上话的女人远走他乡大海捞针。

这种努力都是为了摆脱孤独，与说不上话的人在一起会孤独，与说得上话的人在一起可以暂时远离孤独，但这并不是终极答案，说得上话的人终有一天会离开，人总有一天还是要面对自己，于是在故事的最后，作者反复提到了一句话：”过日子是过以后，不是过从前。”人只有学会与自己独处才能真正意义上摆脱孤单的恐惧，才不会去苦苦追寻那个说得上话的人。